L'image
que nous avons dans nos lectures est celle du roi en tant que berger, image
courante dans l'ancien Proche-Orient, il y a plusieurs milliers d'années. Dans
la première lecture du prophète Ézéchiel, le Seigneur dit qu'il sera au milieu
de ses brebis afin qu'il puisse toutes les garder en vue et s'occuper d'elles.
Le texte a été écrit à une époque où le leadership du peuple était au plus bas
et ainsi le Seigneur assure le peuple qu'il recevra un nouveau leadership,
celui qui donnera la vie et prendra soin d'eux. Ce leadership sera Dieu
lui-même et il veillera sur les faibles comme sur les forts.
La
deuxième lecture de la première lettre de saint Paul aux Corinthiens parle de
la résurrection des morts dans laquelle Jésus-Christ est le premier à être
ressuscité, suivi de tous ceux qui lui sont fidèles, et ainsi ce qui a été
accordé à Jésus-Christ est disponible à tout son peuple. La mission de Jésus
est de placer toutes choses sous la domination du Père en tant que Créateur de
tout.
Dans
l'évangile, Jésus dit à ses auditeurs que tous les peuples et toutes les
nations seront assemblés devant le trône de gloire et qu'ils seront triés selon
leurs actions. Ceux qui ont cru en Dieu et vécu cette foi dans leur vie seront
accueillis dans le Royaume, et la marque de la foi sera qu'ils tendront la main
à ceux qui sont dans le besoin et feront tout ce qui est possible pour alléger
leurs fardeaux et rendre leur vie mieux. Jésus s'associe également à ses sujets
et dit qu'il se trouve dans chaque personne et souligne donc l'importance
d'aider les autres sans distinction de race, de nationalité, de couleur ou de
religion. Par contre, ceux qui n'ont pas été fidèles n'entreront pas dans le
Royaume. Jésus est le Roi suprême, quels que soient les dirigeants civils, et
il doit être aimé, obéi et honoré par-dessus tous les autres, car lui seul peut
apporter la vie éternelle.
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