MEDITATIONS FEVRIER 2023

 Mercredi 1^er février, 4ème Semaine du Temps Ordinaire

La première lecture nous enseigne que Dieu discipline ceux qu'il aime. Lorsque nous sommes raffinés et transformés par la discipline de Dieu, nous pouvons vraiment croire que nous sommes les enfants de Dieu. Alors, la prochaine fois que nous demanderons pourquoi cela se produit, rappelons-nous que notre Père céleste veille sur nous et connaît le cours dont nous avons besoin.

Le Psalmiste nous rappelle que Dieu connaît notre structure, et Il se souvient que nous sommes poussière. Dieu n'est pas surpris par nos échecs, ni trompé par nos prétentions. Il nous considère comme ses enfants et nous aime passionnément.

 

L'évangile d'aujourd'hui reflète la vérité de la condition humaine et les barrières que notre orgueil érige à l'œuvre de Dieu parmi nous. Jésus remarque qu'un prophète n'est pas sans honneur sauf dans sa propre patrie. Les compatriotes de Jésus en veulent vraisemblablement à son enseignement parce qu’Il est l’Un d’eux.

Au-delà de tout ça l'Evangile d'aujourd'hui nous revèle que Jésus était connu simplement comme « le charpentier, le fils de Marie ». Cela implique que Jésus n'a fait aucune figure particulière pendant toutes ces années qu'il a vécues à Nazareth avant de commencer son ministère public. Jésus, avec Marie et Joseph, a vécu une vie qui n'était pas sensiblement différente de la vie de ses voisins.

Et pourtant, Jésus et sa famille ont vécu des vies d'une sainteté inimaginable. Leurs activités quotidiennes étaient marquées par le plus profond amour intérieur de Dieu et les uns des autres. Jésus, Marie et Joseph ont trouvé Dieu dans la vie familiale ordinaire des paysans juifs simplement en s'aimant et en travaillant ensemble, même si cet amour ne s'est jamais fait remarquer. Ils ont fait ce que toutes les bonnes familles juives étaient censées faire, mais avec un amour extraordinaire.

Ce passage de l'Evangile est consolant, nous assurant que Jésus est bien entré pleinement dans notre condition humaine. Cela nous rappelle que pendant toutes ces « années cachées » à Nazareth, Jésus, Marie et Joseph ont trouvé Dieu dans les activités quotidiennes routinières et indescriptibles de la ménagère et des charpentiers.

Et cela nous assure que notre propre sainteté découle non pas d'échapper à nos devoirs quotidiens souvent monotones, mais de les embrasser et de les faire avec amour pour Dieu et les uns pour les autres.

L'Évangile d'aujourd'hui nous assure que la Parole s'est réellement faite chair et a habité parmi nous - comme l'un de nous !

 

Jeudi 2 février, La Fête de la Présentation du Seigneur

Journée de la vie consacrée !

La lecture de Malachie nous dit que Dieu enverra son messager pour préparer le chemin et que, soudain, le Seigneur lui-même apparaîtra. Cela nous rappelle la prédication de Jean-Baptiste.

Dans la deuxième lecture de l'épître aux Hébreux, l'auteur nous dit que le Christ devait devenir humain pour nous représenter pleinement devant Dieu le Père.

Dans notre passage évangélique de saint Luc, nous voyons Marie et Joseph se rendre au Temple avec l'enfant Jésus pour être purifié. Là, ils rencontrent Siméon et aussi Anne qui parlent tous deux de l'enfant comme étant le salut pour toutes les nations. Siméon loue Dieu et dit qu'il peut maintenant reposer en paix car il a vu le Sauveur. Bien qu'il soit le Fils de Dieu et lui-même Dieu, Jésus a tout de même été élevé dans la foi et dans le respect de la loi de Moïse.

 

En ce jour, nous évoquons la présentation de l'enfant Jésus au Temple par ses parents selon la loi de Moïse. Cet événement est enregistré dans l'évangile d'aujourd'hui. Aujourd'hui est également la fin officielle de la fête de la lumière de Noël et du mémorial de la naissance du Christ. Aujourd'hui, les bougies sont bénies et portées en procession en signe de notre accueil du Christ la Lumière dans nos vies. C'est aussi un jour spécial dans le calendrier de l'Église où l'Église prie pour la Vie Consacrée - une vie qui est consacrée à Dieu par la prière et le service et qui enrichit et réjouit la communauté chrétienne. Nous prions aussi Dieu d'aider les gens à entendre et à répondre à son appel et ainsi se consacrer au Seigneur.

 

Vendredi 3 février

L'auteur de la lettre aux Hébreux nous encourage aujourd'hui à proclamer la Bonne Nouvelle dans nos vies et à aider les autres à se rapprocher de Dieu. Il nous rappelle aussi que le Christ est immuable – il est le même hier, aujourd'hui et éternellement.

L'Évangile d'aujourd'hui raconte la décapitation de Jean-Baptiste à cause d'une promesse imprudente qu'Hérode avait faite à la fille d'Hérodias. Encore une fois, nous sommes appelés à vivre par la foi et à annoncer l'Evangile dans nos vies. Jean-Baptiste croyait en Dieu et a donné sa vie pour cette croyance.

 

Samedi 4 février

Alors que nous concluons l'épître aux Hébreux, nous sommes exhortés une dernière fois à vivre selon l'Évangile, en obéissant aux chefs de l'Église qui sont là pour nous guider vers Dieu.

Dans l'Evangile, les disciples sont revenus de leur prédication et de leur guérison et une foule immense se rassemble. Ils vont avec Jésus se reposer mais la foule les suit et Jésus commence à les enseigner. Les lectures nous appellent à vivre une vie chrétienne mais aussi à jouer notre rôle dans la diffusion de l'Evangile.

 

Dimanche 5 février, Le cinquième dimanche du temps ordinaire

Dans la première lecture de ce dimanche, le prophète Isaïe nous donne quelques instructions simples sur la façon de vivre notre vie, en particulier en ce qui concerne les pauvres. Il parle de la lumière qui brille pour que les autres illuminent leur vie.

Poursuivant le thème de la lumière, Jésus dit à ses disciples qu'ils sont la lumière du monde, mais il les avertit de faire attention à cela. Ils doivent prêcher ouvertement et ne doivent pas garder pour eux ce qu'ils ont vu et entendu. Nous sommes les successeurs des apôtres, nous sommes les hérauts modernes de l'évangile et nous avons aussi le devoir de faire connaître ce message à tous ceux que nous rencontrons.

Saint Paul rappelle aux Corinthiens dans la seconde lecture qu'il n'était pas un grand orateur mais que ce qu'il prêchait venait de sa propre foi en Dieu.

 

Lundi 6 février

Mémoire de Saint Paul Miki et ses compagnons, martyrs

Aujourd'hui, nous commençons à lire le livre de la Genèse et dans le passage d'aujourd'hui, nous lisons les quatre premiers jours de la création. L'auteur ne présente pas la vérité scientifique mais écrit la vérité fondamentale que Dieu est le Seigneur bienveillant de la Création qui a un plan pour nous. Le Psaume reprend le thème de la création et loue Dieu pour tout ce qu'il a fait.

Dans notre Evangile, nous lisons que la renommée du Christ s'est répandue dans les campagnes et que le peuple lui a amené ses malades qu'il a guéris. Dieu a créé tout ce qui existe et Il a tout cela en vue et ainsi Il est conscient de nos difficultés et des choses qui nous affligent. Étant si conscient, Il est prêt à nous aider et à nous guérir si nous croyons et l'invoquons de tout notre cœur.

Sts Paul Miki & Compagnons, Martyrs

Paul est né au Japon entre 1564 et 1566 et a rejoint les jésuites en 1580. Avec vingt-cinq autres chrétiens - religieux et laïcs, franciscains et jésuites - il a été torturé et martyrisé à Nagasaki en 1597.

 

Mardi 7 février

Aujourd'hui, nous lisons la conclusion des sept jours de la création et dans le texte, nous voyons que les humains ont été les derniers à être créés, mais ils sont aussi le joyau de la couronne de la création de Dieu. Étant les derniers créés, nous avons également été chargés de l'intendance de la terre, pour en prendre soin au nom de Dieu. Le livre est un rappel important du rôle de Dieu dans la création et du rôle des humains pour régner sur cette création de la manière dont Dieu l'entend. Le Psaume loue Dieu pour sa magnifique création.

Dans notre texte évangélique de saint Marc, nous voyons Jésus en désaccord avec les pharisiens qui sont trop préoccupés par la loi. Il les exhorte à s'accrocher aux traditions humaines sans se préoccuper de la loi de Dieu. Nous sommes aujourd'hui mis au défi d'écouter la parole de Dieu et d'appliquer ses préceptes dans nos vies plutôt que de nous intéresser à ce que nous voulons nous-mêmes faire ou à créer des traditions à notre convenance.

 

Mercredi 8 février

Aujourd'hui, nous lisons le deuxième récit de la création de l'homme dans le livre de la Genèse et nous y voyons que le Seigneur a fourni à l'homme toute bonne chose dans le jardin, mais lui a interdit de manger d'un seul arbre - tout le reste était à son goût.

Notre passage évangélique d'aujourd'hui est la suite de celui d'hier dans lequel Jésus a été interrogé par les pharisiens parce que ses disciples ne se purifiaient pas avant de manger. Sa réponse est que ce qui entre dans une personne ne la rend pas impure – toute nourriture est pure. C'est ce qu'il y a à l'intérieur de leur cœur et de leur esprit qui les rend impurs et enclins à faire la mauvaise chose.

 C'était difficile à entendre pour les Juifs de l'époque et nous savons par ailleurs dans le Nouveau Testament que saint Pierre lui-même a dû recevoir une vision avant de prêcher lui aussi la même chose. Nous sommes tous conscients de nos défauts et l'image d'Adam dans le jardin nous rappelle ce que nous pouvons être et ce vers quoi nous devons tendre.

 

 

Jeudi 9 février

Aujourd'hui, nous lisons la création de la femme dans le deuxième récit de la création et nous voyons que la femme a été créée comme une compagne pour l'homme qui était son égal et dont les qualités complétaient les siennes. C'était aussi la manière de l'auteur de souligner que le mariage est entre un homme et une femme dans le bonheur.

Dans notre Evangile, nous voyons une femme syrophénicienne venir à Jésus parce que sa fille était possédée. Parce qu'elle était païenne, Jésus lui a dit qu'il fallait d'abord aider les croyants, mais elle lui a rappelé qu'il y avait suffisamment de place pour tout le monde à sa table. Grâce à sa foi dans les pouvoirs du Christ, sa fille a été guérie, ce qui nous rappelle également qu'il y a beaucoup de gens qui n'appartiennent peut-être pas à notre Église mais qui ont toujours la foi et sont les bienvenus dans le Royaume.

Nous devons garder à l'esprit que nous avons été créés pour vivre ensemble en harmonie, en nous aidant mutuellement à réaliser notre potentiel, quelles que soient nos croyances ou notre couleur.

 

Vendredi 10 février

Mémoire de Sainte Scholastique, vierge

Dans notre première lecture, nous avons lu la tentation d'Adam et Eve par le serpent et comment il a réussi à les amener à désobéir à Dieu. C'est de là que vient l'enseignement de l'Église sur le péché originel. Le Psaume nous rappelle de reconnaître notre nature pécheresse devant Dieu et de demander pardon.

Dans notre Evangile, nous lisons la guérison d'un homme sourd avec un trouble de la parole après que Jésus l'ait appelé loin du regard embarrassant des spectateurs. Le Seigneur utilise le mot « Ephphatha » qui fait partie de la cérémonie du Baptême des enfants.

Le Seigneur est toujours proche de nous et veut être encore plus proche mais nous devons le vouloir aussi et nous le montrons en vivant selon ses préceptes et en évitant le péché.

Sainte Scholastique, Vierge

Scholastique est née en Ombrie à la fin du Ve siècle et était la sœur de saint Benoît. Elle est devenue religieuse et a finalement été prieure de son monastère près de Monte Cassino qu'elle dirigeait sous la direction et les conseils de son frère. Elle mourut en 543 ou 547.

 

Samedi 11 février

La première lecture nous parle de l'expulsion de l'homme et de la femme du jardin d'Eden parce qu'ils ont désobéi à l'ordre de Dieu et ont perdu son amitié divine.

Dans l'Evangile, nous voyons Jésus nourrir la multitude avec quelques petits poissons et quelques pains. Cela contraste avec la première lecture où Adam et Eve ont été forcés de cultiver le sol et de se débrouiller seuls. Dieu veut que nous soyons avec lui mais nous ne pouvons être avec lui que si nous vivons selon les valeurs évangéliques.

L'Evangile est aussi un rappel que nous devons toujours aider ceux qui sont dans le besoin de tout ce que nous pouvons avoir, aussi peu soit-il.

 

Dimanche 12 février, Le sixième dimanche du temps ordinaire

La première lecture de cette semaine vient du Livre de l'Ecclésiastique et nous dit que Dieu sait tout ce que nous faisons et qu'il n'a jamais dit à personne de faire ce qui est mal. On nous rappelle aussi qu'il est en notre pouvoir de garder les commandements.

Le passage de l'évangile de saint Matthieu voit Jésus commenter la loi telle que les Juifs l'avaient et leur dire qu'ils se sont égarés dans leur observance. Nous ne pouvons gagner la vie éternelle que si nous prenons en compte le vrai message et la sagesse du Christ et si nous le vivons dans notre vie quotidienne.

La deuxième lecture de la première lettre aux Corinthiens nous dit qu'il y a de la sagesse ou de la connaissance à notre disposition pour que nous puissions gagner la vie éternelle. Ce n'est pas la sagesse terrestre mais une sagesse qui a été élaborée avant le début des âges et qui est simple mais puissante.

Lundi 13 février

Dans la lecture d'aujourd'hui du livre de la Genèse, nous voyons Adam et Eve maintenant exilés du jardin d'Eden. Ils fondent une famille et Eve donne naissance à Caïn et Abel – le premier cultive la terre tandis que le second devient berger. On nous dit qu'Abel a prospéré plus que Caïn et que cela a finalement conduit Caïn à tuer son jeune frère. Dieu punit Caïn pour son péché mais promet de punir encore plus ceux qui pourraient lui ôter la vie. À la fin de la lecture, Eve donne naissance à son troisième fils - Seth.

Dans l'Evangile, Jésus est de nouveau en conflit avec les pharisiens parce qu'après tout ce qu'ils avaient vu, ils exigeaient encore un signe du Christ s'ils devaient croire.

Si nous attendons un signe avant de croire, nous n'aurons jamais la foi. On nous rappelle de toujours veiller sur nous-mêmes et de ne jamais laisser l'envie ou le ressentiment gouverner nos actions car Dieu voit tout.

Mardi 14 février

Mémoire de Saint Cyrille, moine, et Saint Méthode, évêque

Il y a toujours eu du péché de la part des humains - la gourmandise, la cruauté, la cupidité, la luxure et bien plus encore - l'époque de la Genèse était particulièrement vexante, selon l'écrivain. Les gens étaient si méchants que Dieu était prêt à anéantir toute la création.

Mais parce qu'une personne (Noé) et sa famille étaient justes, l'humanité et les créatures du monde ont eu une seconde chance.

C'est à quel point Dieu apprécie d'agir avec justice. Ainsi, lorsque nous sommes fatigués et accablés par le désordre de notre propre état de péché, nos erreurs et notre manque d'intérêt pour les autres, nous pouvons avoir la foi que Dieu donne une seconde chance. Toute la mission de Jésus était une immense seconde chance pour nous. Rappelons-nous qu'il suffit d'une seule personne agissant avec justice pour changer le cours de l'histoire. Alors, faisons le point sur nous-mêmes et agissons avec justice.

Dans l'Evangile Les disciples s'inquiétait de savoir d'où viendrait leur prochain repas, qui a oublié d'apporter du pain, pourquoi ont-ils oublié d'apporter du pain.

Mais il les a encouragés à s'élever au-dessus de cela, à voir la situation dans son ensemble, le vrai sens et la valeur de leur (notre) vie et des personnes que nous rencontrons.

Jésus avertit les disciples " de se garder du levain des pharisiens et du levain d'Hérode ". Mais ils ont mal compris ces mots pour signifier qu'ils avaient oublié d'apporter du pain (levain) avec eux comme ils l'avaient fait lorsque Jésus a miraculeusement multiplié la nourriture pour la foule dans le désert. Mais ici, Jésus les défiait à un niveau encore plus profond ; il les appelait à ne pas être comme les pharisiens qui l'avaient mal compris. La vérité est qu'il est déjà trop tard – les disciples ne comprennent vraiment pas l'homme qu'ils avaient été appelés à suivre.

A propos de Saint Cyrille, moine, et Saint Méthode, évêque

Ces deux frères sont nés vers l'an 825 à Salonique, ont été élevés à Constantinople et sont considérés comme les apôtres des Slaves du Sud à qui ils ont prêché l'Évangile. En 863, ils furent envoyés comme missionnaires en Moravie. En 869, Cyrille mourut à Rome mais son frère fut consacré évêque et retourna en Moravie et en Pannonie (Hongrie) avec la permission d'utiliser la langue slave dans la liturgie. La traduction slave de la Bible leur est attribuée. Il a été combattu par les évêques allemands et a été pendant un certain temps emprisonné. Méthode mourut en 885.

Mercredi 15 février

Dans la première lecture, nous lisons la fin du déluge et le sacrifice d'action de grâces de Noé à Dieu. Le Psaume poursuit le thème de l'action de grâces.

Dans l'Evangile, nous voyons Jésus guérir un aveugle qui commence progressivement à voir et cela nous rappelle que la foi grandit avec le temps et avec le temps nous acceptons de plus en plus le Seigneur.

On nous rappelle de rendre grâce à Dieu pour tout ce que nous avons reçu dans la vie, aussi insignifiant que cela puisse paraître, mais aussi de le remercier pour le don de la vie elle-même. La foi grandit avec le temps, mais nous devons y travailler tout le temps.

 

Jeudi 16 février 

Dieu fait une alliance avec Noé dans notre première lecture de la Genèse et utilise les mots qu'il a utilisés pour forger l'alliance originale avec Adam et Eve. Il place l'arc-en-ciel dans le ciel comme un rappel de cette alliance.

 Dans l'Evangile de Saint Marc, le Christ dit aux disciples qu'il va souffrir grièvement ce qui contrarie Pierre qui essaie d'empêcher le Seigneur d'aller à Jérusalem. Il est averti pour cela par le Christ, même si - quelques instants auparavant - il a fait sa grande profession de foi avec les mots "Tu es le Christ".

Le Christ est l'alliance éternelle qui surpasse toutes les alliances et est éternelle. Nous sommes appelés à avoir foi en lui comme l'a fait saint Pierre et à dire avec lui chaque jour : « Tu es le Christ ».

 

Vendredi 17 février

Dans notre dernière lecture du livre de la Genèse, nous voyons comment les gens se sont éloignés de l'alliance et dans leur orgueil essaient d'être aussi puissants que Dieu en construisant une tour qui atteindrait le ciel. Dans leur arrogance, Dieu détruit la tour et confond les gens en leur donnant différentes langues afin qu'ils ne puissent plus se comprendre.

Jésus nous avertit dans l'Evangile de la futilité d'essayer de gagner ce monde alors qu'en fait nous devrions nous efforcer d'assurer notre place au ciel. Seuls ceux qui suivent Jésus sincèrement et avec un cœur sûr entreront dans le royaume et leur véritable héritage.

 

Samedi 18 février

Aujourd'hui, nous nous tournons vers la lettre aux Hébreux et dans le passage d'aujourd'hui, l'auteur nous dit l'importance de la foi et que ce n'est que par la foi que nous pouvons devenir un avec le Père. Nous ne pouvons pas plaire à Dieu dans tout ce que nous faisons à moins d'avoir la foi.

Dans l'Evangile, nous lisons le récit de saint Marc sur la Transfiguration du Seigneur. La Transfiguration a montré le Christ dans son état glorifié, mais elle nous a également montré ce que nous pouvons être si nous vivons une vie chrétienne et entrons au ciel.

Son apparition avec Moïse et Élie est également significative car ils représentaient la Loi et les Prophètes - des piliers importants de la foi juive. Les lectures nous appellent à être des gens de foi et à croire en Dieu sans hésitation.

 

Dimanche 19 février

La première lecture d'aujourd'hui du livre du Lévitique (l'un des livres de la Torah) et de l'évangile parle de l'amour et de la façon dont nous devrions nous aimer les uns les autres.

La première lecture du Livre du Lévitique est brève mais contient les points clés ou les commandes pour vivre la vie comme Dieu veut que nous vivions.

Dans l'évangile, Jésus nous dit que l'ancienne méthode « œil pour œil » n'a pas sa place dans le royaume et ne conduira pas à la paix. Il nous dit que nous devons aimer même nos ennemis si nous voulons être ses disciples et apporter ainsi une paix durable au monde.

La deuxième lecture nous dit que nous sommes des temples du Saint-Esprit et que nous devons faire tout ce que nous pouvons pour protéger et renforcer ce temple. Si nous prenons soin du temple en nous et vivons selon la volonté de l'Esprit, nous aimerons vraiment nos semblables et contribuerons ainsi à faire du royaume de Dieu une réalité visible ici sur terre pour que tous puissent le voir.

 

Lundi 20 février

Aujourd'hui, nous nous tournons vers le livre de l'Ancien Testament de l'Ecclésiastique ou les écrits de Ben Sirach qui a vécu au deuxième siècle avant Jésus-Christ et dont le texte grec a été traduit vers l'an 132 av.

 Sirach était un enseignant de sagesse respecté qui avait une école à Jérusalem et qui enseignait également la connaissance des Écritures. Dans notre première lecture d'aujourd'hui, on nous dit que toute sagesse vient du Seigneur, c'est lui qui l'a créée. Peu importe ce que l'homme mortel peut faire, il ne comprendra jamais toute la sagesse parce qu'une seule personne est vraiment sage - le Seigneur.

Dans notre Evangile d'aujourd'hui, nous voyons Jésus chasser un esprit parce que ses disciples n'ont pas la foi assez forte pour le faire. Il les réprimande, non pas parce que leur foi est petite, mais parce qu'ils n'ont pas travaillé assez dur pour comprendre ce qu'il leur a enseigné et pour vraiment lui faire confiance. Il nous dit aussi qu'une chose clé pour nous est la prière parce que cela aide à renforcer notre foi.

Mardi 21 février

Notre première lecture nous dit que si nous aspirons à servir le Seigneur, nous devons être prêts pour une épreuve car ceux qui servent le Seigneur ne sont pas toujours les bienvenus dans la société - que ce soit à l'époque de l'Ancien Testament ou de nos jours. Servir le Seigneur, comme nous sommes appelés à le faire, signifie un changement radical dans nos vies et cela confronte d'autres qui devraient aussi changer leur vie. Ben Sirach, l'auteur de ce livre, nous dit aussi de faire confiance à Dieu car il nous aidera.

Dans notre passage de l'Evangile, nous voyons Jésus parler aux disciples de sa mort et de sa résurrection imminente bien qu'ils ne comprennent pas ce qu'il dit. Il poursuit en leur disant que ceux qui souhaitent le servir doivent se faire les serviteurs des autres afin de montrer leur vraie foi et leur action et doivent accueillir les autres au nom du Christ.

 

Mercredi 22 février, Mercredi des Cendres

Aujourd'hui, nous entrons dans le carême - la grande saison pénitentielle de l'année de l'Église - en préparation de la mort et de la résurrection du Christ pour le salut de chacun de nous.

Les lectures d'aujourd'hui parlent de repentance, de jeûne, de préparation. Nous sommes appelés à nous préparer à la gloire de la résurrection et à notre salut par la prière, le jeûne et l'aumône.

Dans l'évangile, on nous dit que ce que nous faisons doit être fait tranquillement et sans attirer l'attention sur nous car cela ne signifie rien aux yeux de Dieu. Tout au long du carême, de nombreuses personnes renoncent à diverses choses, telles que le chocolat ou le sucre, etc., mais ce qu'on nous demande de renoncer dans les lectures a un impact beaucoup plus important non seulement sur nous-mêmes mais sur les autres, car on nous demande de renoncer au péché et l'hypocrisie.

 

Jeudi 23 FÉVRIER 2023: Jeudi après le mercredi des Cendres

Dans la lecture de l'Ancien Testament d'aujourd'hui, Moïse propose au peuple un choix - la vie ou la mort. Pour gagner une longue vie, ils doivent vivre selon les commandements de Dieu. Pour obtenir la mort, ils n'ont qu'à ignorer Dieu. Le Psaume parle du bonheur de ceux qui se tournent vers Dieu.

Semblable à la première lecture, Jésus nous donne aussi un choix – la vie ou la mort. Si nous choisissons de le suivre dans tout ce que nous faisons et disons, nous obtiendrons une récompense éternelle, bien que cela puisse signifier perdre notre vie physique ici sur terre, mais cela signifiera certainement entrer dans la vie avec Christ. Le but des lectures quotidiennes est de nous faire réfléchir sur nos vies et où elles vont. Les lectures d'aujourd'hui nous encouragent à réfléchir, en ce début de carême, sur ce que nous devons changer au cours des prochaines semaines afin de nous rendre plus dignes du grand sacrifice consenti pour nous par le Christ.

Vendredi 24 FÉVRIER 2023, Vendredi après les cendres

Par l'intermédiaire du prophète Isaïe, le Seigneur nous dit le genre de jeûne qui est faux - celui qui est claironné devant les autres tout en donnant une fausse impression d'être misérable. Au lieu de cela, Dieu veut un jeûne tranquille et privé. Il veut aussi que toute oppression cesse et que tous les peuples fassent preuve de charité envers leurs voisins. Esaïe énonce des œuvres pratiques de miséricorde qui plaisent à Dieu. Nous pourrions les imiter nous-mêmes de diverses manières tout au long de ce temps pénitentiel.

Dans l'évangile, les disciples de Jean-Baptiste demandent à Jésus pourquoi ses disciples ne jeûnent pas comme eux et les pharisiens. En réponse, il leur dit que tant que Lui (l'époux) est avec eux, ils ne jeûneront pas - quand il sera parti, alors le moment sera venu de jeûner.

 

Samedi 25 FÉVRIER 2023, Samedi après les cendres

Le Seigneur continue de dire à son peuple comment il doit vivre s'il veut jouir de sa faveur. Ils doivent faire tout ce qu'il leur a commandé et mettre fin à la tyrannie et à l'oppression. Cela nous rappelle les bénédictions et les récompenses qui nous attendent si nous pratiquons la gentillesse et la compassion envers les autres.

Notre texte évangélique nous rappelle que la Parole de Dieu n'est pas seulement pour ceux qui croient et vivent leur vie conformément à ses souhaits car ils n'ont pas besoin de conversion. Sa Parole s'adresse à tous et particulièrement à ceux qui ne vivent pas une vie digne de lui – et cette même parole est le juge de ce qui est digne de lui.

Dimanche 26 février, Le premier dimanche de Carême

La première lecture de la Genèse nous rappelle la création du monde et des premiers humains - Adam et Eve. Après nous avoir rappelé la beauté de la Création et tout le bien qu'elle contenait, elle nous rappelle ensuite le grand péché d'Adam et Eve lorsqu'ils ont cédé à la tentation. Le Psaume demande le pardon de Dieu pour nos péchés.

Saint Paul dit aux Romains que le péché est venu par un seul homme (Adam) mais que tous les hommes ont été rachetés par un autre homme – le Christ. Comme l'homme a apporté la séparation d'avec Dieu, l'unité a été restaurée par l'homme parce que, quels que soient les péchés commis, la grâce gratuite de Dieu est toujours plus grande.

Dans l'évangile, nous voyons Jésus – vraiment un homme comme nous – être tenté par le diable alors qu'il jeûnait dans le désert. Il résiste à ces tentations à cause de son adhésion à la parole de Dieu et à cause de sa foi en Dieu. Nous sommes appelés dans les lectures à être fidèles à Dieu, à lui faire confiance en tout temps et à invoquer le Christ qui sait ce que c'est que d'être tenté.

 

Lundi 27 FÉVRIER 2023, Lundi de la 1ère Semaine de Carême

Les lectures d'aujourd'hui nous montrent comment rendre nos vies plus saintes pendant le carême en traitant les autres. Le Seigneur parle à Moïse dans la lecture du Lévitique et à travers lui donne au peuple des instructions pour vivre correctement à ses yeux, en particulier comment agir envers les membres de notre famille, nos amis et nos voisins. Le Psaume chante les louanges de la loi de Dieu et nous rappelle que cette loi donne la sagesse et rafraîchit l'âme.

Dans l'évangile, Jésus donne une instruction supplémentaire pour bien vivre : nous devons tendre la main aux autres et les aider de toutes les manières possibles, car Dieu habite en eux autant qu'il habite en nous. Au début de cette première semaine complète de carême, on nous rappelle que les bonnes œuvres – ainsi que la foi en Dieu – sont nécessaires dans la vie.

Mardi 28 FÉVRIER 2023, Mardi de la 1ère Semaine de Carême

Dans la lecture d'Isaïe, Dieu dit que sa parole sort et accomplit ce pour quoi elle a été envoyée. Cela nous rappelle que la volonté de Dieu est parfaitement accomplie au ciel et que nous prions pour que cela se produise ici sur terre.

Dans l'évangile, Jésus nous donne la prière la plus parfaite - Le Notre Père. Il est parfait parce qu'il est passé, présent et futur. Elle est parfaite parce qu'elle rend gloire à Dieu pour ce que nous avons reçu ; il demande ce dont nous avons besoin pour continuer à vivre ; il demande pardon pour les torts que nous avons faits ; il demande la force de pardonner ; et il demande protection. Toute l'Evangile est résumé dans cette seule prière et alors que nous la prions, la Parole de Dieu s'accomplit.