Jeudi 1er juin, Jeudi de la huitième semaine du temps ordinaire
Mémorial de saint Justin, martyr
Notre première lecture d'aujourd'hui provient de la dernière section du livre de sagesse de Ben Sirach et est donc un hymne de louange pour toutes les œuvres de Dieu. On nous dit que la gloire du Seigneur se trouve dans la création qui est tout autour de nous. Tout ce que le Seigneur a fait est parfait car "il n'a rien fait de défectueux". Et tout ce qui a été fait complimente autre chose. De cette manière, Ben Sirach espérait empêcher les Juifs d'être distraits par la nouvelle culture grecque qui venait de prendre le contrôle de la Palestine. Le Psaume loue Dieu pour tout ce qu'il a fait.
Dans l'Evangile, nous lisons le rétablissement de la vue de Bartimée par Jésus. Bartimée a été guéri parce qu'il a demandé à être guéri et parce qu'il avait foi en Christ. Si nous aussi nous demandons quelque chose et que nous sommes des croyants, alors notre prière sera très certainement entendue et exaucée.
A propos de saint Justin, martyr
Né de parents païens à Naplouse, en Palestine, Justin est devenu chrétien à l'âge d'environ 30 ans. C'était un philosophe bien connu et on l'appelait « le Philosophe ». Il a écrit de nombreux ouvrages pour la défense de la foi et certains d'entre eux - les Apologies et le Dialogue avec Tryphon - survivent aujourd'hui. Il a également écrit notre premier récit du baptême et de la messe dominicale. Il a été martyrisé à Rome en 165, sous le règne de Marc Aurèle, en étant décapité avec cinq hommes et une femme.
Vendredi 2 juin, Vendredi de la huitième semaine du temps ordinaire
Dans notre première lecture d'aujourd'hui, on nous dit de louer les hommes illustres. Mais les hommes que nous devons louer ne sont pas ceux qui étaient riches ou puissants, mais ceux qui ont fait de bonnes actions, qui ont gardé les alliances et qui les ont transmises à leurs enfants - ce sont ceux qui sont vraiment illustres et dignes de louanges. Ben Sirach, en écrivant sur ces hommes, essaie de montrer à ses lecteurs et auditeurs que ceux qui vivent des vies craignant Dieu ont déjà atteint la sagesse et n'ont donc pas besoin des philosophies et de la culture des étrangers.
Dans l'Évangile, on nous rappelle l'importance de la maison de Dieu en tant que maison de prière et comment elle devrait être gardée sacrée par la purification du Temple par Jésus. On nous rappelle aussi l'importance de la foi et du pardon – pas seulement le pardon que nous recevons de Dieu mais le pardon que les autres reçoivent de nous. Si nous nous présentons devant le Seigneur pour demander pardon, nous devons être disposés à pardonner à ceux qui nous ont fait du tort.
Samedi 3 juin, Samedi de la huitième semaine du temps ordinaire
Dans la première lecture, à partir de notre dernier passage de l'Ecclésiastique, l'auteur parle de rechercher la sagesse et de suivre les instructions de la sagesse. En tant que chrétiens, nous savons que la sagesse de Dieu est son Fils, Jésus-Christ, et que si nous le cherchons, nous le trouverons et, l'ayant trouvé, il nous guidera, par le Saint-Esprit, en toutes choses.
Dans l'Evangile, nous voyons Jésus confronté aux principaux sacrificateurs et aux scribes parce qu'ils ne sont pas satisfaits de la manière dont il enseigne et de ce qu'il enseigne. Ils demandent d'où vient son autorité mais quand ils ne répondent pas à sa question, il ne répond pas à la leur. Nous savons que son autorité vient de Dieu parce qu'il est le Fils de Dieu qui a été envoyé pour nous racheter.
Dimanche 4 juin, La Très Sainte Trinité
Dans la première lecture du Livre de l'Exode de l'Ancien Testament, nous voyons Moïse retourner vers le Seigneur avec les deux tables pour recevoir la Loi d'un Dieu tendre et compatissant. Le Dieu qui donne la Loi à son peuple est celui qui le fait par amour pour son peuple afin que, par l'observance de la Loi, il puisse être attiré dans son amour et vivre dans le bonheur.
La deuxième lecture est assez trinitaire dans ses paroles finales aux gens de Corinthe, une conclusion que nous utilisons au début de l'Eucharistie, et qui est un trait commun des lettres de saint Paul.
L'Evangile nous dit que Dieu a envoyé son Fils pour racheter et sauver le monde. On nous dit que Dieu a fait cela parce qu'il voulait que tous « aient la vie éternelle ». Tous ceux qui croient en Jésus et qui vivent cette croyance seront un jour unis à la Trinité dans la vie éternelle.
Lundi 5 juin, Lundi de la neuvième semaine du temps ordinaire
Mémorial de saint Boniface, évêque et martyr
Aujourd'hui, nous nous tournons vers le Livre de Tobie qui a peut-être été écrit par des Juifs en Égypte entre le quatrième et le cinquième siècle avant Jésus-Christ. Dans le texte d'aujourd'hui, nous lisons que Tobit était assis pour un festin mais, avant de toucher à la nourriture, il a envoyé son fils pour amener quelqu'un qui avait besoin de partager le repas. Le fils revint dire qu'un des leurs avait été tué et jeté sur la place du marché. Tobit s'est levé immédiatement et a récupéré le corps et lui a donné un enterrement digne. Il montre de l'intérêt pour quelqu'un qu'il ne connaissait pas simplement parce qu'il faisait partie de sa nation. C'est aussi important parce que Tobie et le peuple juif étaient en exil en Assyrie et beaucoup luttaient pour rester fidèles à leurs traditions et à leurs racines juives.
Dans notre texte évangélique de saint Marc, nous avons la parabole de la vigne dans laquelle le fils du propriétaire est assassiné et jeté. La terre, bien sûr, est la vigne et les ouvriers représentaient les autorités juives de son époque contre lesquelles le Christ a raconté cette parabole. Les autorités juives voulaient arrêter le Christ sur-le-champ mais ne le pouvaient pas par peur du peuple.
La terre appartient toujours à Dieu et nous en prenons soin comme ses intendants, mais nous devons le faire d'une manière conforme à la volonté de Dieu. Nous devons nous préoccuper des autres et de toute la création, tout comme Tobit l'a fait dans notre première lecture.
A propos de saint Boniface, évêque et martyr
Connu comme « l’apôtre de l’Allemagne », Boniface est né dans le Devon, en Angleterre, vers l'an 680 et baptisé Winifrid. Il devint moine et quitta l'Angleterre en 716 pour prêcher l'Evangile en Allemagne et reçut le nom de Boniface par le pape Grégoire II. Il parcourt l'Allemagne et fonde des monastères et des diocèses avant de procéder à une réforme ecclésiastique en Gaule. Il fut sacré évêque en 722 et fut plus tard Primat d'Allemagne. À soixante-dix ans, il a pris sa retraite en tant qu'évêque et a de nouveau voyagé à travers le pays. Il fut martyrisé pour la foi en Frise en 754.
Mardi 6 juin, Mardi de la neuvième semaine du temps ordinaire
Dans notre lecture d'aujourd'hui du livre de Tobie, nous voyons que Tobie perd la vue à cause d'un simple accident. Les traitements ne font qu'aggraver son état et pourtant il ne dit rien contre Dieu qui aurait pu empêcher que cela se produise, même lorsque sa propre femme dit qu'il ne sert à rien de rester fidèle à Dieu. Comme le dit le Psaume - "Avec un cœur ferme, il fait confiance au Seigneur."
Dans notre passage évangélique, nous voyons les grands prêtres et les scribes en désaccord avec Jésus et essayant de le prendre en défaut. Ils lui demandent s'ils doivent ou non payer des impôts à César. Il leur dit de « donner à César ce qui appartient à César – et à Dieu ce qui appartient à Dieu ». Nous devons tout à Dieu et nous devons le remercier et le louer pour tout ce qu'il nous a donné. Il est le Seigneur de la création et doit recevoir une vraie louange et une vraie reconnaissance à tout moment, même lorsque les choses ne vont pas dans notre sens.
Mercredi 7 juin, Mercredi de la neuvième semaine du temps ordinaire
Dans notre lecture d'aujourd'hui de Tobie, nous voyons que Tobie est découragé par le sort qui est tombé sur lui et il commence donc une prière de lamentation à Dieu. En même temps, il y a une femme nommée Sarah qui s'est mariée sept fois mais tous ses maris sont morts. Elle aussi commence une prière de lamentation à Dieu et comme Tobie, elle aussi prie pour la mort comme une délivrance de ses problèmes. Leurs prières sont exaucées et l'archange Raphaël leur est envoyé. Ceci est un exemple de la façon dont nous devons faire confiance à Dieu et le prier avec confiance.
Dans notre texte évangélique, nous voyons Jésus interrogé par les sadducéens et il leur dit que Dieu n'est pas un Dieu des morts mais des vivants. En d'autres termes, lorsque nous mourons physiquement dans cette vie, une partie de nous vit pour toujours. Les sadducéens ont nié cela parce qu'ils n'avaient pas pleinement compris les enseignements des Écritures et ne croyaient pas à la résurrection. Leur histoire d'une femme avec sept maris nous rappelle Sarah dans la première lecture. Nous avons la parole du Christ pour la vie après la mort et aussi la promesse de la vie éternelle à ceux qui ont confiance en lui et croient en la promesse qu'il nous a faite.
Jeudi 8 juin, Jeudi de la neuvième semaine du temps ordinaire
Dans notre première lecture aujourd'hui, nous voyons le mariage de Sarah avec Tobie après que Tobie ait été envoyé en Perse pour collecter une somme d'argent pour son père. Le père de Sarah prévient Tobie du sort de ceux qui épousent sa fille, mais Tobie continue malgré tout le mariage. Le passage se termine avec les nouveaux mariés dans une prière fervente devant Dieu.
Nous voyons à nouveau les scribes interroger Jésus dans l'Évangile mais cette fois sa réponse les fait taire. Il dit aux scribes, et à nous, que nous devons aimer le Seigneur notre Dieu de tout notre être et que nous devons aussi aimer notre prochain. Ce sont les deux plus grands commandements et tous les autres dépendent de ces deux : si nous pouvons vivre selon ces deux, nous n'aurons aucun problème à observer la loi du Seigneur et à vivre dans la droiture devant lui comme ses fils et ses filles.
Vendredi 9 juin, Vendredi de la neuvième semaine du temps ordinaire
Nous lisons aujourd'hui la réponse à la prière de Tobie dans la première lecture et encore une fois, comme la prière de Sarah hier, la réponse n'est pas ce qu'il a demandé mais est bien meilleure qu'il ne l'aurait souhaité. Tobie est encore au centre de l'histoire aujourd'hui et encore une fois, il va louer Dieu dès que la vue de son père est rétablie. Cela se produit parce qu'il suit les instructions de son compagnon de voyage qui se trouve être l'archange Raphaël déguisé. Le Psaume est un hymne de louange qui aurait pu être les mots utilisés par Tobie.
Dans l'Évangile, nous voyons Jésus bouleverser les scribes en remettant en question leurs croyances. Il leur demande comment le Christ pourrait être le fils de David quand David lui-même se réfère au Christ comme son Seigneur. Encore une fois, ils ne parviennent pas à comprendre son enseignement principalement parce que cela signifierait une conversion de leur part et ils ne souhaitent pas changer leur style de vie confortable. Il essaie aussi de leur faire comprendre que le Messie ne sera pas un sauveur politique. Nous devons nous remettre en question de temps en temps pour nous assurer que nous vivons selon la vraie parole de Dieu et non selon ce que nous voudrions qu'il dise. L'exemple pour nous aujourd'hui est Tobie qui a exécuté la volonté de Dieu mais n'a jamais tardé à le louer et à le remercier pour ses faveurs.
Samedi 10 juin, Samedi de la neuvième semaine du temps ordinaire
Dans notre première lecture, l'archange Raphaël se révèle et dit à Tobie qu'il a été envoyé pour tester leur foi et qu'ils ont été trouvés justes. Avant de les quitter, il leur rappelle – et à nous – de toujours louer et remercier Dieu. Il leur dit aussi que s'il est juste de garder certaines choses secrètes, il est toujours juste de proclamer les œuvres de Dieu à tout le monde. Le psaume vient de la belle chanson d’action de grâce de Tobie après que Raphael les a quittés.
Dans notre Évangile, nous avons l'histoire de la veuve qui a mis très peu dans les offrandes par rapport à l'argent donné par les autres et pourtant la sienne était la plus grande offrande parce qu'elle a donné de ce dont elle avait besoin tandis que les autres ont donné de leur surplus ne le manquez jamais. Nous aussi, nous sommes mis au défi de donner le plus possible de ce que nous avons et pas seulement de ce que nous avons en plus de ce qui est nécessaire pour vivre. Il nous est rappelé aujourd'hui de louer Dieu et de donner généreusement aux autres.
Dimanche 11 juin, Le Très Saint Corps et Sang du Christ
La première lecture du Livre du Deutéronome nous dit que Dieu a humilié les gens dans le désert pour voir s'ils lui seraient fidèles ou non. Tout au long de leurs pérégrinations, il a maintenu son peuple en vie avec la manne - le pain du ciel.
Le passage de l'Évangile provient du discours du pain de vie de saint Jean. Dans la section que nous avons aujourd'hui, Jésus nous dit qu'il est différent du pain – la manne – que les Juifs ont reçu de Dieu dans le désert. Le pain dans le désert ne les a satisfaits que pendant un certain temps alors que la nourriture que le Christ nous donne est sa propre chair et son propre sang - une nourriture qui amènera le croyant à l'union avec le Christ et à la vie éternelle avec le Père.
Dans la deuxième lecture de sa première lettre aux Corinthiens, saint Paul nous dit que même si nous sommes nombreux, en recevant le corps du Christ, nous devenons tous un et devenons un seul corps, qui a le Christ pour chef.
La fête d'aujourd'hui a pour toile de fond et pour origine la Dernière Cène du Jeudi Saint, mais nous la célébrons aujourd'hui en action de grâces pour le grand don que nous recevons par le corps et le sang du Christ donnés pour nous.
Lundi 12 juin, Lundi de la onzième semaine du temps ordinaire
Dans la première lecture, saint Paul écrit au peuple de Corinthe pour le fortifier dans sa foi. Cette lettre a été écrite par Paul vers l'an 57 après JC lors de son troisième voyage missionnaire. Aujourd'hui, il parle de la compassion de Dieu qui nous réconforte et nous aide tout au long du chemin, peu importe ce qui nous arrive. Ayant reçu la consolation de Dieu, nous devons sortir et consoler les autres afin qu'eux aussi puissent ressentir la présence et la consolation de Dieu à travers nous.
Dans notre lecture de l'Évangile des seize semaines suivantes, nous lisons l'Évangile de Saint Matthieu et nous commençons par les Béatitudes - le modèle radical de vie que le Christ nous a laissé. Matthieu compare Jésus à Moïse qui a donné au peuple une loi pour qu'il vive sur une autre colline. Si nous pouvons vivre les Béatitudes dans nos vies, alors nous donnerons la vraie gloire et la louange à Dieu tout en permettant au monde de voir qu'il y a un meilleur chemin que celui qu'il offre et que la paix de Dieu est le vrai chemin vers le bonheur et éternité.
Mardi 13 juin, Mardi de la dixième semaine du temps ordinaire
Mémorial de saint Antoine de Padoue, prêtre et docteur de l'Église
Saint Paul nous dit aujourd'hui dans la première lecture de sa deuxième lettre aux Corinthiens que la réponse à toutes nos prières et promesses de Dieu se trouve dans le Christ. Dieu nous l'assure et nous a envoyé l'Esprit Saint qui est toujours présent en nous.
Dans notre Évangile, le Christ lui-même nous dit que nous sommes la lumière du monde. Notre monde a besoin de la vraie lumière qui le guidera hors des conflits et des ténèbres du péché vers le vrai rayonnement de la gloire du Père. Nous sommes cette lumière, mais si nous ne laissons pas briller notre lumière, le monde ne sera jamais sauvé. Nous sommes appelés aujourd'hui à dire « oui » au Seigneur, comme Paul nous l'a dit le Christ, et ainsi lui amener le monde.
A propos de saint Antoine de Padoue
Antoine est né à Lisbonne, au Portugal, en 1195. Il a d'abord rejoint les chanoines réguliers augustins, mais est ensuite parti pour devenir frère mineur de saint François et a prêché en Italie et en France. Il était connu de ses contemporains comme "le marteau des hérétiques" pour sa prédication dévouée de la vraie foi. Il a la réputation de récupérer les objets perdus des personnes négligentes. Selon une histoire, il a reçu une vision de l'Enfant Jésus et c'est pourquoi les statues d'Antoine le montrent tenant l'Enfant Jésus. Il mourut en 1231, fut canonisé un an plus tard en 1232 et fut déclaré docteur de l'Église en 1947.
Mercredi 14 juin, Mercredi de la dixième semaine du temps ordinaire
Dans notre première lecture d'aujourd'hui, saint Paul rappelle à ses lecteurs qu'il est un administrateur de l'alliance de Dieu par la puissance de Dieu. Cette nouvelle alliance n'est pas écrite comme les tables de pierre données à Moïse. Il est bien plus grand et est écrit par le Saint-Esprit et est donc aussi éternel. C'est la plus grande alliance et celle que nous devons respecter. C'est aussi une alliance vivante car Christ vit pour toujours.
Dans l'Évangile, le Christ nous dit qu'il n'est pas venu abolir les anciennes Lois comme certains le pensaient. Il est plutôt venu les compléter et leur donner tout leur sens et il nous rappelle que nous devons observer ces Lois si nous voulons être ses serviteurs. Nous ne pouvons pas être sélectifs dans ce que nous croyons, mais devons croire de tout cœur au Seigneur et à ses lois et commandements.
Jeudi 15 juin, Jeudi de la dixième semaine du temps ordinaire
Dans notre première lecture d’aujourd'hui, saint Paul de sa deuxième lettre aux Corinthiens, nous dit d'enlever le voile sur notre esprit qui nous empêche d'écouter, de comprendre et d'accepter la parole de Dieu pour ce qu'elle est - la vraie parole de Dieu et pas une invention humaine.
Dans l'Évangile, Jésus nous rappelle de nous réconcilier avec notre frère, c'est-à-dire tous ceux avec qui nous vivons ou rencontrons. Il nous dit que nous péchons même en pensant négativement aux autres et que nous devons donc réparer cela avant de nous approcher de l'autel de Dieu. Nous devons mettre de côté toute colère et ressentiment et vivre selon la Loi du Seigneur en harmonie et en paix les uns avec les autres et avec Dieu.
Vendredi 16 juin, Le Sacré-Cœur de Jésus
La Solennité du Sacré-Cœur évoque des images du Sacré-Cœur dans lesquelles le cœur du Christ est gravé sur sa poitrine pour que tous puissent le voir. Dans les images, le Christ montre son cœur qui, d'une part, nous invite à nous rapprocher de lui et, d'autre part, nous rappelle qu'il a été rejeté et que son cœur a été transpercé à cause de cela.
Dans la première lecture d'aujourd'hui du Livre du Deutéronome, on nous dit que Dieu nous a choisis par amour pour nous malgré toutes nos fautes. Le Psaume poursuit ce thème de l'amour de Dieu pour son peuple.
La deuxième lecture de saint Jean nous dit que l'amour vient de Dieu et est un amour qui surpasse tous les autres.
Dans l'évangile de saint Matthieu, le Christ nous appelle à lui et nous dit de lui confier tous nos soucis et nos peines. Dans son grand amour pour nous, il allégera nos fardeaux. Nous aussi, nous sommes appelés à aimer nos semblables, hommes et femmes, et le Christ par-dessus tout.
Samedi 17 juin, Mémorial du Cœur Immaculé de Marie
La première lecture parle de se réjouir en Dieu pour ce qu'il a fait pour l'orateur. Ce pourrait être si facilement la prière de Marie en action de grâce pour le grand honneur que Dieu lui a fait en faisant d'elle la mère de son divin Fils. Le Psaume poursuit ce thème.
Le texte de l'évangile nous dit comment Marie a tout emmagasiné de son Fils dans son cœur en tant que mère vraiment aimante. Il ne fait aucun doute que Marie a pensé à ces choses de temps en temps – quelque chose que nous devrions aussi faire concernant le Christ et sa place dans nos vies.
Dimanche 18 juin, Le onzième dimanche du temps ordinaire
Le thème de nos lectures d'aujourd'hui est bien celui de l'appel. Nous sommes appelés à vivre comme fils et filles de Dieu et à garder ses commandements et l'alliance dans une foi et une vérité constante. Non seulement cela, nous sommes également appelés à sortir nous-mêmes et à proclamer la Bonne Nouvelle et ainsi rendre visible le royaume. Bien que tous ne soient pas capables ou appelés à le faire en tant que ministres et religieux ordonnés, tous sont appelés à le faire par l'exemple de la façon dont ils vivent leur vie et dans leurs relations et relations avec les autres.
Dans notre texte évangélique d'aujourd'hui de saint Matthieu, nous avons la nomination des douze apôtres et l'instruction de sortir et de répandre la bonne nouvelle. A la fin du texte on nous rappelle que ce que nous avons reçu, nous l'avons reçu gratuitement et donc nous devons le transmettre gratuitement.
La deuxième lecture de la lettre aux Romains nous rappelle que, comme le Christ est mort pour nous rendre justes aux yeux de Dieu, il ne manquera pas de nous sauver si nous nous égarons. Nous devons lui rester fidèles et vivre le genre de vie qu'il veut que nous vivions. Il y aura des moments où nous nous égarerons mais nous devons toujours faire l'effort d'assurer notre place dans le royaume.
Lundi 19 juin, Lundi de la onzième semaine du temps ordinaire
Dans notre première lecture aujourd'hui de sa deuxième lettre aux chrétiens de Corinthe, saint Paul nous exhorte à prouver que nous sommes serviteurs de Dieu. Dieu nous a déjà donné la grâce de faire ce travail et il nous exhorte à ne pas négliger cette grâce mais à travailler avec elle et ainsi rendre gloire à Dieu en toutes choses, que nous soyons persécutés, que nous travaillions ou que nous nous reposions. En toutes choses, nous devons laisser transparaître la gloire de Dieu afin que d'autres puissent croire en lui. Paul nous dit aussi que nous ne devrions jamais remettre ce devoir à demain car nous pourrions ne pas avoir de lendemain.
Dans notre Évangile d'aujourd'hui, Jésus dit la même chose mais il nous dit non seulement de faire ce que nous disent ceux qui ne croient pas ou qui nous testent, mais de faire ce qu'ils ont demandé et plus encore. Nous ne devons offrir de résistance à personne car à travers tout cela, nous avons Jésus avec nous pour nous fortifier et nous guider et nous amener à la victoire pour la gloire de Dieu.
Mardi 20 juin, Mardi de la onzième semaine du temps ordinaire
D'une manière très douce dans la première lecture, saint Paul rappelle à la communauté de Corinthe son devoir de vivre l'Évangile et aussi d'aider à la diffusion de l'Évangile. Il est en Macédoine et y construit l'Église et il raconte aux Corinthiens tout ce qui s'y passe afin qu'ils se sentent peut-être un peu envieux et qu'ils travaillent d'autant plus dur eux-mêmes pour garder la foi. Il leur rappelle également que Jérusalem est le centre de la foi.
Dans notre Évangile, nous sommes appelés par Jésus à être parfaits comme notre Père est parfait. Ce n'est pas une chose facile à faire et en particulier il nous dit que nous devons aimer nos ennemis dont beaucoup de gens se détournent. En les aimant, nous prions pour leur salut et pour un accroissement en eux de la grâce qui s'est répandue dans le monde entier. Rien ne peut désarmer nos ennemis plus que nos prières pour eux.
Mercredi 21 juin, Mercredi de la onzième semaine du temps ordinaire
Mémorial de saint Louis de Gonzague, religieux
Dans notre première lecture d'aujourd'hui, saint Paul nous exhorte à être de joyeux donateurs. Cela ne signifiera rien si nous le faisons simplement pour accomplir le commandement de prendre soin les uns des autres. Cependant, si cela est fait par souci sincère pour le destinataire, nous recevrons nous-mêmes beaucoup de grâces et de faveurs et nous nous rapprocherons d'une pleine union avec Dieu. Paul en parle parce qu'il organisait une collecte spéciale pour la communauté de Jérusalem – le lieu de naissance de la foi.
Dans notre lecture évangélique d'aujourd'hui de saint Matthieu, nous voyons Jésus nous instruire sur la façon de donner aux autres et sur la façon de prier - nous devons faire les deux sans aucune apparence ni arrogance. Dieu seul voit tout ce que nous faisons en secret et Dieu est celui à qui nous devons plaire. Faire un acte pour notre prochain est une pure folie si c'est simplement fait pour gagner son approbation. Cela ne signifie pas que nous ne faisons pas d'effort particulier et que nous ne nous habillons pas de manière appropriée lorsque nous venons à l'église, mais cela signifie que notre raison d'aller à l'église doit être beaucoup plus importante que la façon dont les gens nous voient.
A propos de saint Louis de Gonzague
Le saint patron de la jeunesse, Luigi Gonzague est né à Castiglione dans le nord de l'Italie en 1568. Né dans la haute société, il a refusé de laisser la corruption et la mondanité s'emparer de sa vie, préférant plutôt devenir jésuite. Il rejoignit la Compagnie de Jésus à Rome en 1585 mais après six ans de soins aux malades, il tomba lui aussi malade - probablement de la peste - et mourut en 1591.
Jeudi 22 juin, Jeudi de la onzième semaine du temps ordinaire
Au moment où saint Paul écrivait aux Corinthiens, ils avaient commencé à s'éloigner de la vraie foi et la désunion s'insinuait parmi eux. La lettre de Paul était une tentative de les garder en phase avec le bon Évangile, comme on le voit clairement dans le passage d'aujourd'hui. Il leur dit que le message qu'il a apporté est le bon et qu'il n'y a qu'une seule Bonne Nouvelle - quiconque vient avec des différences par rapport à cela ne doit pas être suivi. Comme preuve de ce qu'il dit, il leur dit qu'il leur a enseigné gratuitement parce qu'il l'a fait par amour – l'amour pour Dieu et l'amour pour les Corinthiens.
Dans notre Évangile, nous voyons Jésus enseigner à ses disciples le « Notre Père ». C'est une prière qui englobe toute la vie – passée, présente et future et que nous devons prier avec beaucoup de respect et de soin. À la fin, Jésus nous rappelle également que nous devons pardonner aux autres qui nous ont blessés ou qui ont péché contre nous parce que si nous ne pardonnons pas aux autres, alors nous n'avons pas le droit d'attendre de Dieu qu'il nous pardonne les péchés que nous commettons contre lui et nos semblables.
Vendredi 23 juin, Vendredi de la onzième semaine du temps ordinaire
Beaucoup de gens se vantent de leurs succès dans la vie et des grandes choses qu'ils ont faites, aussi saint Paul dans notre première lecture aux Corinthiens se vante-t-il aujourd'hui de lui-même. Mais Paul ne se vante pas des choses merveilleuses qu'il a faites ou du nombre de voyages qu'il a fait, ou du nombre de fois qu'il a été en prison et puni par les autorités civiles. Il se vante des occasions où il se trouvait dans des situations dangereuses et dans toutes ses vantardises, il apparaît comme étant faible ou naïf. Et pourtant, tout cela a été fait sur l'ordre du Seigneur afin que la Bonne Nouvelle se répande dans tout le pays et parce que le plus grand trésor de Paul était le Christ.
Dans l'Évangile, Jésus nous dit que là où est notre trésor, c'est là que se trouve notre cœur. Au dernier jour, cela ne sert à rien si notre trésor est dans un coffre de banque et notre cœur avec, ou dans les bijoux de notre boîte à bibelots, car ils ne sont pas les clés du paradis. Si nous souhaitons entrer au ciel, alors le ciel doit être notre trésor afin que notre cœur soit toujours là - dans la vie et dans la mort.
Samedi 24 juin, Solennité de la naissance de saint Jean-Baptiste
Nos lectures d'aujourd'hui nous parlent de saint Jean-Baptiste et de sa vie. Jean était le dernier des prophètes – ces personnes qui ont été appelées par Dieu pour rappeler aux gens les alliances et leur montrer quand ils s'écartaient de la Loi de Dieu.
La première lecture du prophète Isaïe nous rappelle le messager qui préparerait le chemin pour le Seigneur.
Dans la deuxième lecture des Actes des Apôtres, nous voyons saint Paul parler de Jean et de l'œuvre de sa vie.
L'évangile nous raconte la naissance et comment Jean a obtenu son nom. Cela indique également le grand destin qui l'attendait en tant que cousin et héraut du Messie. Nous nous souvenons aussi comment certains l'ont vu comme Elie ou l'un des autres grands prophètes revenir à la vie.
Jean était un cousin de Jésus et n'avait que quelques mois de plus que lui. Dans l'évangile, Jean est le précurseur du Christ et est connu sous le nom de "Baptiste" parce que c'est lui qui a commencé à baptiser d'eau pour le pardon des péchés. Il souffrit le martyre par décapitation à cause d'une promesse follement faite par le roi Hérode.
Dimanche 25 juin, Le douzième dimanche du temps ordinaire
Dans notre première lecture, nous voyons le prophète Jérémie parler de tous ceux qui cherchent à le faire tomber. Pourtant, dans la seconde moitié de la lecture, il dit que Dieu est de son côté et qu'il n'a donc rien à craindre. Notre Psaume aurait pu facilement être les paroles prononcées à Dieu par Jérémie alors qu'il demandait de l'aide.
Dans le passage évangélique de saint Matthieu, le Christ dit aux Douze que l'âme est bien plus importante que le corps et que c'est de l'âme qu'ils doivent s'occuper car le corps n'est qu'une chose passagère, l'âme est éternelle. Le Seigneur est toujours à nos côtés et nous devons donc toujours être sur nos gardes contre tout ce qui pourrait nous éloigner de lui. Nous devons écouter attentivement et croire en ses premiers mots : « N'ayez pas peur. Nous devons abandonner tout ce qui nous retient et devenir les personnes qu'il veut que nous soyons.
Dans le passage de l'épître aux Romains, saint Paul nous dit que le péché a toujours été dans le monde – avant même que la Loi ne soit établie. Ce qui est plus significatif que la présence du péché dans le monde, c'est le fait que nous avons été rachetés par le don de Christ de sa propre vie.
Lundi 26 juin, Lundi de la douzième semaine du temps ordinaire
Nous revenons au Livre de la Genèse que nous lirons au cours des trois prochaines semaines. Aujourd'hui, nous commençons au douzième chapitre où nous voyons Abram être appelé par le Seigneur et lui dire de déménager avec sa famille dans un pays que le Seigneur indiquerait. Même s'il ne savait pas où il allait, combien de temps cela prendrait ou quel genre d'accueil il y trouverait, Abram y est allé sans aucun doute parce qu'il croyait au Seigneur et savait que le Seigneur prendrait soin de lui, peu importe ce qui l'attendait. Notre Psaume nous dit que ceux qui ont été choisis par le Seigneur seront bénis.
Dans notre Évangile d'aujourd'hui, Jésus nous rappelle de ne pas être des hypocrites mais de nous rappeler que si nous jugeons les autres, nous serons également jugés par les autres. Très souvent, les choses que nous voyons chez les autres et que nous n'aimons pas ne sont vues que parce que nous faisons nous-mêmes ce dont nous parlons. Par conséquent, nous ne devons pas juger les autres, mais nous devons laisser le jugement à Dieu et nous efforcer de rendre nos vies parfaites pour le jour où il nous jugera. Si nous répondons au Seigneur avec la même confiance qu'Abram, alors nous ne nous tromperons pas.
Mardi 27 juin, Mardi de la douzième semaine du temps ordinaire
Dans notre première lecture aujourd'hui du livre de la Genèse, nous voyons des différends éclater entre le peuple d'Abram et le peuple de son neveu Loth parce que le pays n'est pas en mesure de subvenir à leurs nombres combinés. Plutôt que de se disputer les choses, les deux s'assoient et décident d'une stratégie et tous deux vont vivre en paix – Loth vers les bonnes terres du sud près de la mer Morte, tandis qu'Abram vers les terres pauvres du nord. C'est la considération désintéressée d'Abram pour son parent qui est placée devant nous.
Dans l'Évangile, Jésus nous rappelle de protéger et de défendre ce qui est saint et de ne pas le donner aux incroyants. Nous devons toujours traiter les autres comme nous aimerions qu'ils nous traitent et régler les différends aussi rapidement et à l'amiable que l'ont fait Abram et Loth. On nous dit aussi que la route du bonheur éternel est la plus étroite des routes car tant de gens prennent le chemin de la perdition ou de l'enfer. Nous devons faire tout notre possible pour nous assurer que nous sommes sur la route étroite lorsque notre vie touche à sa fin, et nous le faisons en plaçant les besoins des autres avant nos propres besoins.
Mercredi 28 juin, Mercredi de la douzième semaine du temps ordinaire
Mémorial de saint Irénée de Lyon, évêque et martyr
Dans la première lecture d'aujourd'hui, nous voyons le Seigneur récompenser Abram pour sa fidélité et sa volonté d'aller dans l'inconnu pour son Seigneur et Dieu. Malgré le fait qu'Abram n'ait pas d'enfants, le Seigneur promet qu'il serait le père d’une grande nation. Une partie des anciennes alliances était une cérémonie qui scellait l'alliance. Dans le cas d'Abram, lui et Dieu devaient passer entre les animaux préparés pour le sacrifice pour rappeler que cela était réservé à quiconque rompait l'alliance. Le Psaume parle de cette alliance et des « enfants d'Abraham » montrant que l'alliance a été accomplie.
Dans l'Évangile, Jésus nous met en garde contre les faux prophètes qui prétendent venir de lui. Il nous dit qu'il n'y a qu'un royaume une Bonne Nouvelle et que c'est la seule porte par laquelle nous pouvons entrer. D'autres peuvent venir avec des promesses d'immortalité mais nous devons écouter ce qu'ils disent car dans leur discours nous saurons s'ils sont de vrais ou de faux prophètes. Notre façon d'agir montre clairement le genre de personne que nous sommes au cœur de notre être. À travers tout, nous devons rester fidèles au Christ et à son seul Évangile.
A propos de saint Irénée
Irénée est né vers l'an 125 en Asie Mineure et fut l'élève de Justin Martyr et fut influencé par saint Polycarpe. Il est venu en Gaule comme missionnaire et a ensuite été nommé évêque de Lyon. Il est compté comme l'un des Pères de l'Église en raison de ses écrits et est célébré dans les Églises orientale et occidentale. Il mourut vers l'an 203, peut-être en étant martyrisé pour la foi.
Jeudi 29 juin, Solennité des Saints Pierre et Paul, Apôtres
La fête d'aujourd'hui célèbre les deux fondateurs de l'Église dans la ville de Rome et est célébrée à Rome depuis le IVe siècle. Cette date était traditionnellement considérée comme le jour de la fondation de la ville de Rome par Romulus et Remus.
Notre première lecture des Actes des Apôtres raconte la sortie de saint Pierre de prison avant qu'Hérode ne puisse le mettre à mort comme il l'avait fait avec saint Jacques.
Dans la deuxième lecture, saint Paul dit à Timothée qu'il a pu annoncer la Bonne Nouvelle parce qu'il avait Dieu à ses côtés pour lui donner de la puissance et le guider.
Dans l'Évangile, Jésus fait de Pierre le chef de l'Église et lui dit que rien ne prévaudra jamais contre l'Église.
Nos lectures nous montrent comment nous devrions vivre – en étant fidèles à Dieu et en ne craignant pas ce qui peut arriver car Dieu est toujours avec nous. Ils nous rappellent également que même ceux qui se considèrent comme « ordinaires » peuvent devenir des « héros » de la foi, car ces hommes étaient tout à fait ordinaires et tout à fait banals avant de recevoir le Saint-Esprit - le même Esprit que nous aussi avons reçu. On nous rappelle aussi qu'ils étaient des vieillards lorsqu'ils ont été martyrisés parce que même dans la vieillesse ils ont témoigné pour Christ. Indépendamment de notre âge ou de notre position dans la société, nous devrions toujours reconnaître publiquement Christ comme notre Sauveur.
Vendredi 30 juin, Vendredi de la douzième semaine du temps ordinaire
Il y a deux aspects à la première lecture d'aujourd'hui du livre de la Genèse. La première est que chaque alliance avait une forme de signe ou de sceau – pour Noé, par exemple, c'était l'arc-en-ciel suivant le déluge. Pour Abram et ses disciples, ce devait être la circoncision et qui a été remplacée par le baptême pour nous. Le deuxième aspect est la promesse faite à Abram que Sarah lui donnerait un enfant. Abram rit doucement de cela à cause de son grand âge et pourtant le Seigneur prouve qu'il a même autorité sur la création en permettant à Sara d'accoucher à un âge aussi avancé. Non seulement le Seigneur dit cela, mais il nomme l'enfant qui leur naîtra dans un an.
Dans le passage évangélique de saint Matthieu, nous voyons Jésus guérir un lépreux non pas parce qu'il le devait mais parce qu'il le voulait et parce que le lépreux aussi le voulait. Le Seigneur ne nous forcera pas à faire quoi que ce soit contre notre volonté, mais il est toujours prêt et disposé à nous aider dans n'importe quelle situation si seulement nous le demandions.
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